Anthropologie de l'accouchement à domicile / Obrillant Damus / Pointe-à-Pitre : PUA (DL 2021)

Public ISBD Titre : Anthropologie de l'accouchement à domicile : les mères, les matrones et les sages-hommes traditionnels d'Haïti prennent la parole Type de document : texte imprimé Auteurs : Obrillant Damus, Auteur Editeur : Pointe-à-Pitre : PUA, DL 2021 Collection : Collection Espace, territoires et sociétés Importance : 1 vol. (152 p.) Présentation : ill. en coul. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-95177-17-3 Prix : 18 EUR Note générale : En appendice, un entretien en créole Bibliogr. p. 131-133 PUA = Presses universitaires des Antilles Langues : Français (fre) Catégories : Accouchement à domicile Médecine populaire Sages-femmes Mots-clés : Accouchement à domicile -- Anthropologie -- Haïti -- 2001-2025 Médecine populaire -- Haïti -- 2001-2025 Sages-femmes -- Haïti -- 2001-2025 Accouchement à domicile -- Haïti Parturition -- Haïti Naissance -- Coutumes et pratiques religieuses -- Haïti Enquêtes Etudes décoloniales -- Haïti -- 2001-2025 Index. décimale : 306.461 Résumé : L'accouchement à domicile est un événement biologique et social qui fait appel à la solidarité entre femmes dans les communautés rurales haïtiennes technomédicalement démunies. Les naissances difficiles sont traversées de conceptions nomologico-causales et de conceptions exocausales. Dans le premier cas, elles sont perçues comme des phénomènes procédant de lois naturelles et relevant de ce fait des compétences des matrones (mais rien n'empêche un homme de réaliser un accouchement dont le « blocage » est dû à la lenteur de la nature). Dans le second cas, elles sont considérées comme des phénomènes bloqués par une personne malveillante, un lwa ou un mauvais esprit obligeant les matrones et les proches de la parturiente à céder tout ou partie du terrain de l'accouchement à des hommes appelés houngans exerçant occasionnellement le métier de sajès ou fanm chay gason (sages-hommes traditionnels), à des médecins-feuilles qui s'y connaissent un peu en vodou, ou à des mambos. En Haïti, la transition d'une pratique obstétricale traditionnelle prétendument dangereuse à l'industrialisation toute-puissante du phénomène de la naissance n'est pas souhaitable, d'après les témoignages que nous avons collectés auprès des mères et des matrones. Anthropologie de l'accouchement à domicile : les mères, les matrones et les sages-hommes traditionnels d'Haïti prennent la parole [texte imprimé] / Obrillant Damus, Auteur . - Pointe-à-Pitre : PUA, DL 2021 . - 1 vol. (152 p.) : ill. en coul. ; 24 cm. - (Collection Espace, territoires et sociétés) . ISBN : 979-10-95177-17-3 : 18 EUR En appendice, un entretien en créole Bibliogr. p. 131-133 PUA = Presses universitaires des Antilles Langues : Français (fre) Catégories : Accouchement à domicile Médecine populaire Sages-femmes Mots-clés : Accouchement à domicile -- Anthropologie -- Haïti -- 2001-2025 Médecine populaire -- Haïti -- 2001-2025 Sages-femmes -- Haïti -- 2001-2025 Accouchement à domicile -- Haïti Parturition -- Haïti Naissance -- Coutumes et pratiques religieuses -- Haïti Enquêtes Etudes décoloniales -- Haïti -- 2001-2025 Index. décimale : 306.461 Résumé : L'accouchement à domicile est un événement biologique et social qui fait appel à la solidarité entre femmes dans les communautés rurales haïtiennes technomédicalement démunies. Les naissances difficiles sont traversées de conceptions nomologico-causales et de conceptions exocausales. Dans le premier cas, elles sont perçues comme des phénomènes procédant de lois naturelles et relevant de ce fait des compétences des matrones (mais rien n'empêche un homme de réaliser un accouchement dont le « blocage » est dû à la lenteur de la nature). Dans le second cas, elles sont considérées comme des phénomènes bloqués par une personne malveillante, un lwa ou un mauvais esprit obligeant les matrones et les proches de la parturiente à céder tout ou partie du terrain de l'accouchement à des hommes appelés houngans exerçant occasionnellement le métier de sajès ou fanm chay gason (sages-hommes traditionnels), à des médecins-feuilles qui s'y connaissent un peu en vodou, ou à des mambos. En Haïti, la transition d'une pratique obstétricale traditionnelle prétendument dangereuse à l'industrialisation toute-puissante du phénomène de la naissance n'est pas souhaitable, d'après les témoignages que nous avons collectés auprès des mères et des matrones.

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